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菲比·特里普雷，2025届毕业生

贯穿美国历史, 民权运动在结束种族隔离方面发挥了关键作用, 解决投票权问题, 推动平等就业机会和住房立法. 感恩节前夕, 大约40名365BET体育的学生和10名教职员工前往阿拉巴马州亲身体验这场运动的力量和历史. 

Dr. 约翰·汉高博士. 亚伯拉罕·普拉德斯博士. 柯蒂斯·桑德伯格博士. 罗杰·沃德陪同一群一、二年级学生去伯明翰, 塞尔玛, 和蒙哥马利, 参观几个民权地标和博物馆. 他们参观了第16街浸信会教堂, 遗产博物馆, 哈里斯之家, 从塞尔玛到蒙哥马利的桥, 国家和平与正义纪念碑. 这些地点都标志着民权运动的关键时刻, 致力于对人们进行民权教育, 或者用来纪念那些在这场运动中失去的人. 

第一站是阿拉巴马州伯明翰的第16街浸信会教堂. 1963年，三k党成员炸毁了教堂，杀死了四名年轻女孩. 我们的导游告诉我们，对大多数每个星期天参加教堂礼拜的人来说，教堂只是教堂. 我们小组中的许多人都感到震惊，因为教堂在不到50年前经历过这种暴力爆炸. 

我们的下一站是布莱恩经营的遗产博物馆 史蒂文森平等司法倡议. EJI是一个非营利组织，为非法定罪的人提供法律代表, 不公平的判决, 或者在州立监狱被虐待. 他们的博物馆突出了非洲裔美国人多年来在美国的经历, 包括奴隶制问题, 歧视, 以及大规模监禁. 甚至在奴隶制被废除之后, 一系列的吉姆·克劳法继续将非裔美国人边缘化. 这些法律剥夺了他们投票、工作或受教育的权利. 遗产博物馆帮助学生了解非裔美国人面临的障碍，以及我们作为一个国家还有多少工作要做.

我们还参观了哈里斯之家, 这是自由乘车者和马丁·路德·金等重要民权领袖的安全空间, 初级, 约翰•路易斯, 和罗莎·帕克斯. 我们遇到了博士. 蒙哥马利，当哈里斯之家成为她的家时，她还很年轻. 她把分享自己的经验作为自己的使命，努力教育其他人了解自由乘车者的影响, 他们在南方参加了公车自由之旅，抗议公车终点站实行种族隔离，并引起了国际社会对民权运动的关注. Dr. 蒙哥马利至今仍住在这栋房子里. 站在她和过去著名的民权领袖们站过的同一个房间里，对我们这个群体来说是一种羞辱.

那天晚上, 我们开车去塞尔玛，然后沿着桥从塞尔玛走到蒙哥马利, 3月7日血腥星期天的历史遗址, 1965. 超过600人参加民权游行，纪念吉米·李·杰克逊被枪杀, 一名26岁的教堂执事被州警詹姆斯·伯纳德·福勒枪杀. 警察用催泪瓦斯、牛鞭和棍棒攻击他们. 这一事件在电视上广泛播出，并为许多围绕非洲裔美国人遭受虐待的人敲响了巨大的警钟.

最后一站是国家和平与正义纪念碑, 很多人称之为私刑纪念碑. 当你走进来, 还有几座被奴役的非裔美国人的雕像，他们被锁起来，为自己的生命而战. 主要的纪念馆以人体大小的大型金属盒子为特色, 这完全是有意为之. 这些盒子悬挂在天花板上，但在开始时仍然与眼睛齐平. 每个盒子上都刻着一个县和州, 还有一到二十个名字纪念在那个县被处以私刑的人. 每个都有一个日期, 还有一些被标记为“未知”，因为无法辨认尸体，或者人数太多无法统计. 随着时间的推移, 地面开始倾斜, 但天花板仍保持在同一水平, 是什么让大箱子挂得越来越高. 墙上还挂着一句大大的名言:“献给被绞死和殴打的人。, 或者射击, 淹死了, 并烧毁, 为受折磨的人, 折磨, 和恐吓, 为那些被法治抛弃的人, 我们会记住. 带着希望，因为绝望是正义的敌人. 要勇敢，因为和平需要勇敢. 要坚持，因为正义是一场不断的斗争. 带着信念，因为我们终将战胜.”

这次实地考察有时令人心碎和不舒服. 然而，这些民权英雄的承诺、激情和牺牲是鼓舞人心的. 我们的兄弟姐妹在祖先手中经历了可怕的暴行. 虽然我们无法改变过去, 重要的是教育自己，并成为我们想要看到的世界变化的一部分. 我们可以对抗代际循环，争取社会变革，为后代提供更好的机会. 用玛雅·安杰洛的话来说, “历史, 尽管疼痛难忍, 不能没有生命, 但如果面对勇气, 无需重生.”